子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”（《颜渊》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）
《论语》十二章·学而篇（高中）
时习之：按时温习它。说：同"悦"，高兴。愠：恼怒。君子：有德才的人。三省：多次反省。谋：谋划，办事。忠：尽心竭力。信：诚信。传不习：老师传授的知识是否复习了。十有五：十五岁。立：自立，有所成就。不惑：不被迷惑。知天命：懂得自然规律和命运。耳顺：能听得进各种不同的意见。不逾矩：不越过规矩。温故而知新：温习旧知识能有新体会。可以为师矣：可以当老师了。罔：迷惑而无所得。殆：疑惑而无所得。贤哉，回也：颜回真有贤德啊。箪：竹器。瓢：水瓢。陋巷：简陋的巷子。不堪其忧：不能忍受那种忧愁。不改其乐：不改变自己的快乐。知之者：懂得学问的人。好之者：爱好学问的人。乐之者：以学问为乐的人。饭疏食饮水：吃粗粮喝冷水。曲肱而枕之：弯着胳膊当枕头。不义而富且贵：用不正当手段得来的富贵。于我如浮云：对我来说像天上的浮云。三人行：几个人一同走路。择其善者：选择其中好的。其不善者而改之：看到其中不好的就反省改正自己。逝者如斯夫：时光像这流水一样消逝啊。不舍昼夜：日夜不停。三军可夺帅：三军的统帅可以被夺取。匹夫不可夺志：普通人的志向却不能改变。博学而笃志：广泛学习而坚定志向。切问而近思：恳切提问而联系实际思考。仁在其中矣：仁德就在其中了。
孔子说："学了知识然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解自己，自己却不恼怒，不也是有德才的君子吗？"曾子说："我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？"孔子说："我十五岁立志学习，三十岁能自立于世，四十岁不再迷惑，五十岁懂得自然规律和命运，六十岁能听得进各种不同的意见，七十岁能随心所欲而不越过规矩。"孔子说："温习旧知识能有新的体会和发现，就可以当老师了。"孔子说："只学习不思考就会迷惑而无所得，只空想不学习就会疑惑而无所得。"孔子说："颜回真有贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人不能忍受那种忧愁，颜回却不改变他的快乐。颜回真有贤德啊！"孔子说："懂得学问的人不如爱好学问的人，爱好学问的人不如以学问为乐的人。"孔子说："吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，快乐也在其中。用不正当手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云。"孔子说："几个人一起走路，其中一定有可以当我老师的人。选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就反省改正自己。"孔子在河边感叹说："时光像这流水一样一去不复返啊，日夜不停。"孔子说："三军可以被夺取主帅，但普通人的志向却不能改变。"子夏说："广泛学习而坚定志向，恳切提问而联系实际思考，仁德就在其中了。"
这十二章选自《论语》，内容涵盖学习、修身、立志等方面。关于学习，提出"学而时习之""温故而知新""学而不思则罔，思而不学则殆""知之者不如好之者，好之者不如乐之者"，阐明了学习态度与学习方法；关于修身，提出"吾日三省吾身""人不知而不愠""三军可夺帅也，匹夫不可夺志也"，强调内省与坚守志向；还以颜回安贫乐道、孔子从心所欲不逾矩等为例，展现儒家理想人格。这些语录言简意赅，内涵丰富，是儒家思想的精华，对中华文化影响深远。
本文选自《论语》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作，由孔子弟子及再传弟子编撰，是儒家经典"四书"之一。
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