群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
咏怀古迹(其三)
群山万壑赴荆门:群山万壑奔赴荆门。生长明妃尚有村:生长王昭君的地方还有村子。明妃:王昭君。一去紫台连朔漠:一离开汉宫就嫁到北方沙漠。紫台:汉宫。独留青冢向黄昏:只留下青冢对着黄昏。画图省识春风面:汉元帝凭画像识人,致使昭君被画工陷害。环佩空归夜月魂:她的魂魄佩环叮当地在夜月下归来。千载琵琶作胡语:千年来琵琶弹奏着胡地的乐曲。分明怨恨曲中论:明明白白把怨恨在曲中倾诉。
群山万壑奔赴荆门,生长王昭君的地方还有村子。她一离开汉宫就远嫁北方沙漠,只留下青冢对着黄昏。汉元帝凭画像识人,致使昭君被画工陷害;她的魂魄佩环叮当地在夜月下空自归来。千年来琵琶弹奏着胡地的乐曲,明明白白把怨恨在曲中倾诉。
《咏怀古迹(其三)》是杜甫咏昭君村、凭吊王昭君的名篇。首联"群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村",以壮阔山势烘托昭君故里,起笔不凡。颔联"一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏",高度概括昭君远嫁匈奴、客死异乡的一生,"紫台"与"朔漠"、"青冢"与"黄昏"对比鲜明,沉痛悲凉。颈联"画图省识春风面,环佩空归夜月魂",痛斥画工误国,哀怜昭君魂魄难归。尾联"千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论",以琵琶曲中之怨总收全诗。杜甫咏昭君,实则自抒怀抱:昭君有才无命、远嫁异乡的怨恨,正是诗人怀才不遇、漂泊西南的写照。全诗借古伤今,含蓄深沉。
杜甫(712—770),字子美,号少陵野老,祖籍襄阳,生于巩县。唐代伟大的现实主义诗人,被称为"诗圣"。
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