虽有嘉肴

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!

嘉肴:美味的菜肴。旨:味美。至道:最好的道理。善:好处。困:困惑。自反:自我反省。自强:自我勉励。教学相长:教和学互相促进。兑命:《尚书》中的篇名。学学半:教与学各占一半。

虽然有美味的菜肴,不品尝,就不知道它的味道甘美;虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。所以学习以后才知道自己的不足,教别人以后才知道自己的困惑。知道不足,然后才能自我反省;知道困惑,然后才能自我勉励。所以说:教和学互相促进。《尚书·兑命》说:"教和学各占一半。"大概说的就是这个道理吧!

这是《礼记·学记》中的名篇,论述教与学的辩证关系。文章以"嘉肴弗食不知其旨"起兴,类比"至道弗学不知其善",形象地引出学习的重要性;接着从"学然后知不足,教然后知困"两面论述,得出"教学相长"的结论;最后引《兑命》"学学半"作印证。全文以类比说理,由浅入深,层层递进,逻辑严密,语言精炼,"教学相长"至今仍是教育理念的经典表达。

佚名。此文选自《礼记·学记》。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,其中《学记》是中国最早的教育学专论。

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